白色綠島

1950年代白色恐怖受難者-簡清山之口講述歷史

作者/簡景升口述/簡清山封面設計藝術家：簡瑋伶

作者簡介

1956年出生於台南縣新化鎮，祖籍地左鎮鄉，成長於高雄市，興趣收集老唱片及日治時代古籍。

曾任正修工專晨朝詩社社長、掌門詩社創始社員，著有《荒山歲月》詩集，屬於無可救藥詩人一族。

『序三』

台灣人拼基因中的韌性精神

向一位芬芳寶島的前人致敬

先民由唐山過台灣傳承一句「一死三留六回頭」的俗語，留下台灣人最優秀的韌性基因，這句話是說在移民的過程，要渡過澎湖黑水溝的海峽險惡駭浪，在十個人當中會有一個人病死、三個人留下來、六個人再返回唐山。而留下來的三個人，更需要克服地域瘴氣、氣候變化、人為的械鬥等惡劣的環境下，能夠生存下來的韌性精神，早已留存在台灣人打拼的基因當中。

台灣的地理位置，正好處在強權中的窄縫通道，來自於世界的強權，要發展其擁有世界霸權的地位，都會幻想以台灣土地為禁臠，得台灣就可以控制地區的強權地位，造成了這條狹縫通道，容納不了這麼多強權的佔領，往往是大國為搶食這餐美味佳餚，而讓台灣淪為國際強權中的一顆棋子。在各強權搶奪中，平民百姓往往就是那塊最受垂涎的肥肉，而淪落入永不翻身的受苦深淵，成為悲劇的主角。本文中的簡清山先生也是落入這個深淵中的主角之一。

台灣在四百年前，是原住民們無憂無慮的天堂，雖然是蠻荒之地，但是「日出而作，日入而息，帝力於我何有哉」的自然純樸的生活。就因強權的侵入而變色。

自大航海時代的開端,開疆闢土的野心,侵擾原本世界各洲和平純樸的生活, 而充斥掠奪土地的戰爭暴行。在這歷史的變遷中,台灣亦無法倖免,同時帶來了許多悲劇的情節,其中因為清、日的甲午戰爭後，清廷把台灣割讓給日本，帶來台地近五十年的禍害，殖民統治者的威權，開始蹂躪台灣的子民，不平等的待遇，形成 一連串的悲劇，加上第二次世界大戰的掀起，在這一塊土地上的人民，早陷在求生不得、求死不能的飢餓狀態中。

幸而台灣人民的血液中，流淌著台灣人拼命拼搏的基因，堅苦卓絕的韌性精神，表現出「三分天注定，七分靠打拼」的台灣人精神，使得如本文主角簡清山先生，在那種生死邊緣的環境下，猶以堅定的韌性精神克服難關，尋找求生之道的意志力，是非尋常人所能比的。

在可悲的時代，往往有可敬之人的產生，心存善念，不為私已而心存他人，往往是您化險為夷的妙方。 由於您常常為別人設想，當您有最困難的時候，就有善人為您出面，幫您脫險，甚至犧牲自己的生命，也要全力保護您，這就是我們生命中的價值，心中無我，存有他人的善念，更是我們人生在世上最重要的普世價值。

在有感於父母輩中，處於第二次世界大戰中，生活在極端的恐怖、飢餓的環境中，那股椎心之痛環境之下，不忘養育幼輩成人中龍鳳，他們刻骨銘心的歷程，成為我輩崇敬的標杆。

此種無盡無期的受難，最重要的是警世世人，要有一顆大愛的心，來化解時代中的矛盾所引發的戰爭，朝向和平、友善之路，否則過去有多少千萬人的犧牲、多少千萬頃的土地沾黏血液的流淌，均喚不回人類的貪婪、暴行。我們應該以本書「白色綠島」為鑑，反思檢討過去的種種暴行，再彌補過去的種種惡行，免於再產生的傷害創口，讓後代的子子孫孫有一塊無憂生活的美麗淨土。願以誠敬之心，祝福大家都因存有良善之念而免於戰爭災禍於未來。

吾友簡景升先生為本書主角簡清山先生之令公子，為詩社同仁，特囑告於我書寫序言，感念其孝心，在他中風休養之時，猶念念不忘父親遺言囑咐，於短期中疾筆成書，至為感佩，特以為序。

蔡清波簡介：

中山大學中文所、高雄師大、暨屏東師專畢業。曾獲獎無數。椰子門詩社社長

曾任高雄市中山、楠梓、普門等中學校長。喜愛兒童文學、散文、現代詩、朗誦詩創作、現代詩及藝文評論、專著著作十餘冊。